Davvi álbmogiid guovddáš / Senter for nordlige folk har fått tilbakeført en del gjenstander som kan knyttes til forskjellige duodji- og håndverkstradisjoner. Gjenstandene kan fortelle oss mye om menneskenes evne til å tilpasse seg.
Gjenstandene gir oss også identitet og kunnskap om vår kultur, som i fornorskningsperioden holdt på å forsvinne ut av vår hverdag. Tradisjonell kunnskap gikk tapt, både hvordan vi lager redskaper og hvordan vi bruker dem, og hvilken betydning slike gjenstander hadde for tilhørighet og identitet, til natur, landskap, steder, og i forståelse av hvordan hele tilværelsen hang sammen.
NFSA.1113 Guottahat / beltering
Guottahat / belteringen er laget i støpt messing. Den er dekorert med relieff, en rund plate med et fabeldyr, bøyle i kanten og tverrstilt øye i motsatt retning. Bredden er 6.2 cm og tykkelsen 4 mm. Belteringer ble festet i beltet og gjorde det enkelt å ha nødvendig utstyr som kniv, saks og sysaker lett tilgjengelig i utøvelse av hverdagens duodji og annet arbeid. Niibeguottahat er betegnelse brukt i eldre museumsprotokoller, og beskrives brukt i beltet som en knivholder. (Káren Elle Gaup, 29.6.2017).
NFSA.1113 guottahat / belteringen er innkommet til Universitetets Etnografiske Museum i 1908 fra diakon i samemisjonen Bertrand M. Nilsen. I brevet fra Nilsen, som inkluderte liste over innsamlede gjenstander (22/1908), står det at denne belteringen er funnet på Duikkášmuotki/ Alteidet, Návuotna/ Kvænangen, Nord-Troms. Disse områdene har vært, og er fortsatt, sommerbeiteområder for reindriftsfamilier fra Kautokeino. Eieren av belteringen er ukjent.
NFSA. 1573 Nállogoahti / nålehus
Nállogoahti/ nålehus er tradisjonelt brukt til å oppbevare synåler og senetråd i. Selve nállogoahtien/ nålehuset er laget av horn/ bein, og har en nålepute av skinn og klede som kan trekkes inn i huset. Nåleputens skinnsnor har en perle av horn satt inn i overkant av nålehuset, i enden er det festet en ring av horn. Lengde på nålehuset er 22,2 cm, og ringen i enden er 2,3 cm. Både nålehuset og ringen er ornamenterte.
NFSA. 1574 Nállogoahti/ nålehus har innskrift: O J N. 1910, som indikerer at gjenstanden erlaget i 1910. Den ble innsamlet i Sálašvággi/ Tromsdalen, Romssa/ Tromsø og solgt til Universitetets Etnografiske Museum i 1918 av emissær Lars Larsen.
Nállogoahti/ nålehuset er en praktisk gjenstand som er lett å bære med seg. Gjenstanden forteller også om historiske nære relasjoner og samhandling mellom reindriftssamer og fastboende samiske befolkningsgrupper.
Fotografiet viser en kvinne som arbeider med duodji, og som viser frem sin beltering i horn til fotografen. I belteringen er det festet nødvendige duodjiredskaper som nålehus og saks.
Fotografiet er fra Anna Grostøls samlinger (Norsk Folkemuseum). Grostøl var lærer og folkelivsgransker som samlet kunnskap om husflid og håndverksteknikker og arbeidsformer fra hele landet. Samlingen inneholder fotomateriale og notater fra hennes arbeid i Troms og Finnmark 1947 – 1955.
NFSA. 1568 Duhpátbursa / tobakkspung
NFSA. 1568 duhpátbursa / tobakkspungen er laget av reinskinn og dekorert med rødt ullstoff og sikksakk bord i gult og blått, og dusker av ullgarn i rød, gul og blå farge. Pungen lukkes med et bånd av tvunnet ullgarn, og har en skinnsnor den henger i. Lengde 20 cm og bredde, uten dusker, 13,5 cm. NFSA. 1568 ble innsamlet i Sálašvággi/ Tromsdalen, Romssa/ Tromsø og solgt til Universitetets Etnografiske Museum i 1918 av emissær Lars Larsen.
NFSA. 3138 Niikun/ båndgrind
Båndgrinder har vært viktig i tilvirkning av nødvendige tekstiler som blant annet komagband og i grenevevingens renningsprosess.
Denne lille niikun/ båndgrinda laget av horn. Den bærer preg av å være mye brukt og er blitt reparert med ståltråd. Lengde er 12,2 cm. og bredde 7 cm, den har 12 spalter med dobbelt sett med hull. NFSA. 3138 ble samlet inn fra Ytre Bakkemo gård, Biertávárri/ Birtavarre, Gáivuotna/ Kåfjord, og innkom til Norsk Folkemuseum i 1952.
